棋笔趣

开元十九年，即万国来朝第二年，天竺派遣高僧前来大唐论佛，想要一雪当年唐玄奘论遍天竺无敌手之辱。 自李世民抑佛，武则天灭佛之后，大唐佛教不兴，天竺高僧鸠摩罗什一路辩佛如入无人之境。 其闻神会禅师辩佛之能，举世无双，便与神会禅师相约兴善寺中辩论佛法，想要一举击溃大唐佛门。 兴善寺的银杏叶在秋风中簌簌作响，飘落在鸠摩罗什深褐色的掌纹间。 这位天竺高僧的袈裟缀满金丝菩提纹，腰间悬挂的七宝璎珞随着步伐叮咚作响，每一步都踏在《华严经》所述的莲花印上。 “《成唯识论》言，诸法皆由识所变现。”他展开贝叶经的手势如同孔雀开屏，“敢问中土禅宗所谓'直指人心'，岂非毁弃经律论三藏？” 围观人群中响起窸窣议论。来自青龙寺的惠果法师攥紧了念珠，他认出对方手中是那烂陀寺珍藏的《瑜伽师地论》孤本。 却见灰色僧袍掠过回廊，神会执帚扫开满地落叶，惊起三两只衔着灯油的飞蛾。 “法师请看。”神会拾起半片残破的贝叶，“若说蠹虫啃噬经卷便是修行，那飞蛾扑火...人间风华正茂,少年骄阳似火,人间风华小说,人间风华三千,邀月酌酒