棋笔趣

第十第1～2篇什么是佛弟子！什么是六道轮回佛！（第1页）

1.什么是佛弟子？什么是六道轮回佛？

佛弟子都是利益一切众生，帮助一切众生，都是为众生着想。 学佛的目的就是帮助众生，利益众生，要方便别人，给别人带来幸福，带来好处，带来快乐。佛弟子成就以后，替佛讲经说法， 替佛教化一切和你有缘的众生这叫佛弟子。

(一)真正的佛弟子是伟大的、慈悲的、善良的、真诚的、 平等的。佛弟子不是说光为自己想，是步步想着众生，步步想着别人，不为自己好，光为别人忙，这才叫佛弟子。那你光想着自己发点财，自己占点小便宜，自己能过得好一点，那叫自私心， 是佛吗？也是佛，那叫执着佛，那叫自私佛，也不能说他不是佛， 花草树木还是佛呢，你想想，那叫六道轮回佛。

(二)实际学佛让我说特别简单，是他们自己搞复杂了、自已搞乱了，不是人家给搞复杂了，那没有办法。学佛是以少为精、 以精为通，你想学这、学那，有的喜欢旅游，有的喜欢诵经，有的喜欢念佛，有的喜欢凑热闹，别管真的假的，一天天的熬天， 一天天的凑合，一天天的把时间都浪费了。我哪有时间搞这、搞那，我行住坐卧时时都在念佛，我没有时间搞那些没用的，想成就这一生，你必须努力，不努力你不可能成就，你是一个佛弟子， 你得表现出来给大家看。我天天在马路上念佛，来来往往的那些人，不管你信佛不信佛，不管你是信伊斯兰教、基督教、道教

都能听到我唱念南无阿弥陀佛这一句名号的声音。佛弟子要替佛表达佛的内容，替佛表达念佛的好处，替佛宣扬念佛的好处，替佛度一切苦难众生，这才是佛的弟子。你证悟了以后，代替阿弥陀佛表法度众生，去表现每一个动作，让每一个众生都跟着你学， 表现给大家看，替佛去度化一切和你有缘的众生，才是真正的佛弟子。

(三)佛弟子是步步利益众生，作为一个佛弟子就按佛说的去做，去帮助人，要关心人，要爱人、爱国家、爱民族、爱你的单位。用自己的力量，自己的能力帮助和你有缘的人，你有能力帮助，就按照自己的力量来做。第一要把自己的家庭搞好，哪里需要帮助，有资金帮资金，有力量贡献力量。比方修路、建学校， 在自己能力范围内去做这些事情，这叫佛弟子，学佛的目的就是快乐、自在、殊胜、欢喜，这样就不会生病了，就不和医院打交道了。信佛的目的也就是快乐、自在、发财、平安。

(四)要教化一切苦难众生，这才是佛弟子，佛能变成个大活人下来教化众生吗？不可能啊，你是佛弟子，念到一定程度了， 要替佛表法，替佛教化一切和你有缘的众生，替佛说话，这才叫佛弟子，你如果不替佛表法，自私自利，光想着自己，光想着儿女发财，光想那些没用的，那不叫佛弟子。什么叫佛弟子，佛弟子一举一动，都是按佛说的去做，信，愿，行，证，“信”，是你相信阿弥陀佛，你是佛的弟子；“愿”，是你发愿将来到西方极乐世界，往生的时候，让佛来接你；“行”，你得去做、去行

动；“证”，你不行得不到证，行了才能得到证，非常简单。真正的佛弟子处处想着众生，处处想着别人，每一天每一小时都想利益一切苦难众生，这才叫佛弟子，自私不叫佛弟子。

(五)念佛就是变化无穷，奥妙无穷，念佛自己成就后，要利益一切众生，要帮助一切众生，要给众生带来欢喜、快乐、好处、殊胜，这才叫佛弟子。有些人可不这样想啊！有的是为了名， 为了利，为了自私，为了家庭，为了发财。因为这一句佛号是非常伟大的，阿弥陀佛是非常慈悲的，什么人都求阿弥陀佛保佑， 阿弥陀佛保佑吗？不保佑，真正的是谁保佑你啊？还是自己保佑自己，自己的心念保佑自己。阿弥陀佛不起心不动念，不会保佑你的，阿弥陀佛真有吗？真有啊！不是说没有啊！万法心生，心念阿弥陀佛，就有，心不念阿弥陀佛，就没有。

(六)很多人钱不少是不假，他走偏道儿。不需要给的他给， 不需要帮助的他帮助，他没有用到正地方。你看我经常给那些需要帮助的人二十、三十、百儿八十的，虽说钱不多，但能给他应急，如果他没吃饭，给他二十块钱，他可以买馒头，像有些人你给他成千上万的他需要吗？他不需要。你这个钱，没用对地方， 阿弥陀佛不会加持你。你自己愚痴，不怨人家，学佛就是叫你开智慧，学佛是叫你聪明，你如果越学越没有智慧，越学越堕落， 那不叫学佛。你是一个佛弟子，步步利益众生，步步帮助众生，步步为别人着想。不管你信不信佛，你是信伊斯兰教也好，你是信基督教也好，信天主教也好，都是人，都是一家人。都是教育， 都是以教育为主。我是佛教，你是伊斯兰教，他是天主教，反正都是人。只要人帮人，人爱人，人关心人，这才是佛弟子。人要做人，人不要做鬼、做魔。干缺德事那就是鬼呀。

2.什么叫学佛？什么是修行？

什么是性？为什么说佛法是活法不是死法？

学佛就是快乐、自在、潇洒。佛法不让你执着，不让你生那个贪、嗔、痴、慢、疑之心。人要做好事，自然就有好报。自己改变了，命运自然就改了。真正的修行人修到一定程度，心静到一定程度，人的一些特异功能自然就出现了。佛怎么说你怎么做， 佛所说的包含宇宙、人生。学佛的目的就是让你证悟、明理。把人道、天道、地狱道、畜生道包括很多事情突然间就弄明白了， 这才叫学佛，这才叫修行。很多人说证悟，实际上好多都没说明白。很多人都攀缘、执着、分别。学佛的目的就是要改变自己的毛病习气，把自己的一生改造好，将来往生西方极乐世界。这一生改变不好，就到不了西方极乐世界。佛法讲善根、因缘、福德聚齐者才能到西方极乐世界。学佛的目的就是要快乐，佛讲要发慈悲心，佛弟子要有慈悲心，要爱一切众生，要体贴、帮助一切众生，好多人都走偏了。学佛的目的就是教化一切众生，利益一切众生，帮助一切众生，这叫学佛。你要是学来学去，学到最后，就知道念佛，就知道诵经，就知道念咒，不知道帮助人，不知道发善心，不知道体贴人，是不会成佛的。因为学佛有很多奥妙，很多人都是念着念着就倒退了，有的念一年、两年、三年就不念了。人没有一个坚定的心，总有一颗动摇的心，别人一会儿说你，不要念佛啦，诵经吧，一会儿说去参加法会吧，一会儿说去名山宝刹吧，你老受别人的干扰不行，学佛其实是最自在、最殊胜、最简单的，南无阿弥陀佛需要那些吗？不需要，需要诵经吗？需要念咒吗？不需要，一句佛号就够了。吃饭、穿衣、睡觉，对自己的丈夫、对妻子、对儿女、对爹娘、对单位、对国家，要发你那个慈悲心、平等心、众生心，这才叫修行啊！

不是说我到了寺院里就是修行了， 我天天诵经、念佛就是修行了，不是这样。很多人把家庭都抛弃了。首先就是要家庭和睦，像是一个女的(或者男的)，对你的丈夫(妻子)、爹娘、对你的国家、对你的道场，要有一个慈悲心、平等心、众生心才可以，这才叫修行。你要有自私心那可不行。

真正的修行是叫你开智慧，按佛法讲是叫你证悟，是叫你了生死，是叫你跳出六道轮回，是叫你这一生要解脱，是叫你明白很多事情，学佛的目的是叫你明白、幸福、长寿、身体健康、得到欢喜心。那你信了佛以后搞成分裂了，夫妻不和睦，在外头当义工，整天不回家。儿女不要了，你想想，还有自己的父母也不要了。

话又说回来了，你光顾着当义工，一分钱不挣，到时候想孝顺父母时，你腰包里边一分钱没有不行呀，你看看，他放着挣钱他不干，如果他反过来，今天他挣三十块，明天又挣三十块， 他还能孝顺父母，把他的孩子培养成人，起码要把他们抚养到十八岁，或者是到结婚，那他的任务也算完成了。你看这呢？他生了孩子，不管教、不养育。他们也是信佛，那阿弥陀佛就这个样子吗？信南无阿弥陀佛就得搞家庭分裂吗？就得夫妻不团结吗？ 儿女不团结吗？爹娘不孝顺吗？有的人还说，我信佛、我当义工、 我修福报，他还修福报，福报在哪里？真正的福报是孝顺父母， 父母他是佛，你记住我的话，你的丈夫、儿女、好朋友他们都是佛，花草树木还是佛呢。

你都跑掉了，你还要修，你修什么啊？ 那是叫孤单佛，到最后了你孤孤单单，你自己那不是孤单佛吗？ 因为很多人修行都在走弯路，都在迷梦当中，是不是？学佛的目的是叫你明白，你明白吗？很多人他又不明白，不学佛的时候夫妻俩说说笑笑挺好的，一学佛，好了，一听那师父说要放下，只要放下了就能成就了，就是这样讲法，你搞去吧，他一放下，搞的家庭不和睦了，成年不在家，就是在家也呆不了三天又走了。 你看看，不管男同志不管女同志都是这样搞法，要当义工修福报， 家庭不要了，儿女不要了，爹妈不养了，各有各的修法！

你看二零一七年八月十五才开始建这个群，像经常听课、念佛的这些弟子，你们知道的东西，可以说有些法师也不一定能知道，因为师父的各种讲法，都宇宙形成的能量，也就是和高山上的流水一样都是自动流下来的，不是说背出来的，不是读出来的，它是大自然的形成，宇宙的能量，佛力的加持，它是自动流露出来的。他们学文字相法的，那个水是死水，那个水不流动， 根本就不是一样的。因为念佛非常微妙，修行好的人，活到六十岁、七十岁、八十岁、九十岁，甚至一百多岁身体照样健康，走路轻松，非常欢喜，这才叫有修行。你说你智慧不开，智慧不开证明不圆满，不能说没有修行，智慧开了你能表万法，见性成佛， 性是什么啊？性就是你的真诚心，性就是智慧，性就是万法，性是宇宙，性是阿弥陀佛，性是西方极乐世界，性是万物大地，性是你那个真正慈悲、平等的那个心，这就叫性。可是很多人信偏了，执着心重，他是永远放不下的，因为这，所以出毛病了。有的信到最后得精神病了、痴呆了、走不动了、卧床不起了、住院了等等。因为他造业、背业他不知道，只有善知识能给你解答清楚，没有善知识解答不了，这经文、那咒语，你就是会读会背， 你能理解吗？不能，那还是白学。佛法它是活法，善巧方便，学了你得会用，这才叫佛法。学了你不会用，不叫佛法，那叫死法， 死学，死用。佛法是讲善巧方便，什么事情对什么人，每个人的特征不是一样，每个人的性格也不是一样，有的是倔的很，有的是头撞南墙也不回头，认死理。

记住，学佛不要认死理，佛法是活法，要善巧方便，灵活巧妙，会学会用，这叫佛法，学了你不会用，不叫佛法，那叫死法，叫六道轮回法。